Sablésur-Sarthe LA POSTE 1997 RÉPUBLIQUE FRANÇAISE Dessiné et gravé en taille-douce par Pierre Albuisson Format horizontal 22 x 36, 50 timbres à lafeuille Vente anticipée le 20 septembre 1997 à Sablé-sur-Sarthe (Sarthe) Vente générale le 22 septembre 1997 Au confluent de la Vaige, de l'Erve et de la Sarthe, Sablé a profité de cette situation
départementde la Sarthe, terminée et publiée par Robert Triger. Mamers, G. Fleury et A. Dangin, 4888. In-8°, xxi-247 pages. La chronique de la Bibliothèque de VÊcole des chartes annonçait l'an. 4 22 BIBLIOGRAPHIE. dernier, en termes émus, la mort prématurée de notre confrère M. Vic-tor Duchemin4, dont les historiens du Maine ont apprécié avec tant de reconnaissance l'actif et
LeSablésien passe ensuite sous le viaduc de Chantemesle et devant l'espace Henri-Royer, « la première piscine d'extérieur qui a existé en
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Restauration Détails Affichages : 5538 Après des années d'abandon, faute de ressources, la chapelle est restaurée à l'aube du XXe siècle, à l'aide d'une subvention de la Commission des monuments historiques de la Sarthe et de plusieurs souscriptions particulières, sous la direction de Robert Triger, Président de la Société historique et archéologique du Maine Inspecteur
Archivedes lettres départementales. Année 2020 2021. Lettre d'information N°14 novembre 2020. (Zoom sur : la semaine académique de la maternelle, ressources pédagogiques : programmation en EMI, projets langues vivantes, élèves à besoin éducatifs particuliers) Lettre d'information N° 13 octobre 2020.
. Histoire de la commune de Saint-Paterne La commune de Saint-Paterne a repris comme blason, les armoiries de la famille LE COUSTELLIER – Seigneur de Saint-Paterne dès le XIVème siècle. A l’époque du néolithique, une hache découverte à Saint-Paterne atteste du passage de l’homme déjà à cette époque. L’existence d’un peuplement et d’un sanctuaire datent vraisemblablement d’avant l’an mil, le vocable de la paroisse ainsi que les sépultures mises à jour, situant le peuplement en haut Moyen Âge, en liaison certainement avec un défrichement de la forêt de Perseigne qui borde Saint-Paterne. En 1145, la commune semble alors aux mains des Seigneurs d’Ozé, puissante seigneurie de Saint-Paterne. La paroisse de Saint-Gilles de la Plaine a été réunie à celle de notre ville en 1240. Au début du XVème siècle, la famille LE COUSTELLIER – Seigneurs d’Ozé – fait bâtir le manoir situé dans le bourg, très remanié par la suite. L’économie de Saint-Paterne est jusqu’à la fin du XIXème siècle basée sur la céréaliculture. Une dizaine de métiers à tisser assureront une production vendue à Alençon. En outre, on exploite des carrières de calcaire, une briqueterie et un four à chaux. La révolution donne un rôle administratif à la commune qui devient Chef Lieu de Canton en 1795. En 1805, une partie de la commune – le faubourg de Montsort – est réunie à Alençon et un projet de transfert du Chef Lieu de Canton vers Oisseau-le-Petit est envisagé, projet qui échoue devant l’opposition des Saint-Paternais. Les habitants de Saint-Paterne s'appellent les Saint-Paternais et étaient au nombre de au recensement de 2007. La superficie de la commune était de km². Histoire de la commune de Le Chevain L’église Dès le 11ème siècle, un prieuré rattaché à l’abbaye de Perseigne s’élevait à l’ombre d’un oratoire devenu Église Saint Denis d’Ochevaing puis du Chevain. On trouve trace des seigneurs d’Ochevaing dès cette époque. La Seigneurie du Chevain perdura jusqu’à la Révolution. En 1798, l’église fut vendue comme bien national, achetée par Madame D’Anthenaise veuve de Villeray. En 1816, elle en fait don à la commune à condition de rétablir le culte. Elle décéda en 1820 et fut inhumée dans le chœur de l’église désaffectée. En 1827, sa fille Madame de Villeray, Veuve de Mr Du Bouvier du Hameau continua les démarches et restitua l’église à la commune. Une ordonnance royale autorise la donation. En 1845, bénédiction de l’église à nouveau lieu de culte. Le château Dans le grenier du château, sur une pièce de bois de la charpente, se trouve peinte la date de 1809. Le château actuel fut construit sous l’empire par Madame Le Bouvier Duhameau. Il ne comportait que la partie centrale. Son gendre Rousselin Corbeau de Saint Albin habitait Paris où il était avocat à la cour d’Appel. En 1818, il fait construire les 2 ailes du château. Dernier blason de la famille Rousselin-Corbeau de Saint Albin, châtelains du Chevain. Description couronne de marquis, devise nil nisi virtute RIEN SANS COURAGE. Le château est devenu mairie en 1960 et l’école a été accueillie en 1963. Patrimoine religieux chevinois Après avoir retrouvé et relu les Informations Municipales des années 1990-1995, qui racontent en plus des informations locales, l’histoire du Chevain un paragraphe attire l’attention du lecteur dans le numéro de novembre 1995 M. Philippe de Saint-Albin, bibliothécaire de l'impératrice Eugénie, frère d'Hortensius, et de Mme Hortense de Saint-Albin, épouse de M. Jubinal, député et ami intime de l'empereur Napoléon III, avaient obtenu de sa majesté l'impératrice Eugénie, en don, 3 chapes en drap d'or ainsi qu'un ornement de drap d'or composé d'une chasuble, d'une étole, voile et d'une bourse de calice. Ces ornements portaient à la partie supérieure des chaperons et des chapes, les armes impériales brodées qui en indiquent l'origine. Ces trois chapes portent le cachet sur la doublure "don de SM. l'Impératrice Eugénie"». Un peu d’histoire du Chevain au 19ème Le château actuel fut construit sous l’Empire par Mme Le Bouvier Duhameau. Il ne comportait que la partie centrale sur une pièce de bois de la charpente on trouve peinte la date de 1809. Sa fille Hortense Céline Rousselin de Saint-Albin née Duhameau Comtesse 1817-1874 épouse en 1831 Hortensius Corbeau de St Albin1805-1878. Il était avocat à la cour d’Appel de Paris. Il fut député de 1837 à 1849, a reçu la légion d’honneur. Il était poète, il a écrit des fables et un livre très remarqué, il est mort au château du Chevain le 25 février 1878. Alexandre Rousselin Corbeau de Saint Albin, père d’Hortensius, de Philippe, et d’Hortense, fit construire les deux ailes du château du Chevain vers 1818. Il fut inhumé dans le caveau familial au Chevain en 1847. Nous avons entrepris de savoir si ces chasubles et autres objets, offerts par Sa Majesté l’Impératrice Eugénie, femme de Napoléon III, pouvaient être encore dans notre Eglise. Notre curiosité était grande ! Effectivement, après 150 ans, ils sont toujours là . Nous avons fait appel à une conservatrice du conseil départemental de la Sarthe, afin d’avoir son avis sur l’authenticité de ces objets, Elle est venue constater et nous avons retrouvé les cachets sur la doublure de ces vêtements religieux. Bien sur le temps a fait son œuvre. Une restauration pourrait être envisagée. Après recherches nous savons que de somptueux cadeaux de l’Impératrice ont été également offerts et restaurés par exemple en Alsace et en Bretagne. Compte tenu de la valeur historique de ces objets, dans les prochains mois, une restauratrice textile viendra estimer le coût des travaux à réaliser pour une restauration. Vestiges de la chapelle du Chevain Une ancienne chapelle mortuaire, bénie le 12/05/1849 était le caveau familial de la famille Rousselin de Corbeau de Saint-Albin. Elle se trouvait à cette époque dans le parc du château du Chevain qui avait une superficie de 52 hectares 78 ares, résidence de la famille. Ces vestiges se trouvent dans un pré maintenant privé, en bordure de la Sarthe. Relevés vers la fin des années 1960, après violation de sépultures, les corps ont été déplacés dans un ossuaire dédié à la famille, au cimetière du Chevain. Sur la pierre tombale est inscrit simplement famille de Saint-Albin ». En 2018, après l’accord des propriétaires et des locataires du champ, 5 chevinois dont 2 conseillers municipaux ont fait des recherches dans les ruines de la chapelle. Ceci afin de connaître l’identité des personnes qui avaient été inhumées dans ce lieu. Dans les ruines, après le débroussaillage et malgré les pierres amoncelées, ils ont retrouvé 3 plaques gravées en marbre. Nous savons que 2 autres plaques probablement s’y trouvent encore. En 2019, grâce à l’aide du locataire du terrain que nous remercions, ces 3 plaques gravées ont été ramenées au Chevain et déposées dans un local communal. 1ère plaque enfant de 4 ans Épidémie de choléra en France en 1854 2ème plaque 2ème enfant de cette famille 37ans 3ème plaque mère des 2 enfants artiste peintre, œuvres au Musée du Luxembourg Jean Charles Antonin De Saint Albin Né à Paris le 8 janvier 1850 décédé le 26 juillet 1854 La nature sur lui versa tous ses trésors beauté grâces candeur, précoce intelligence de sa mère il était la joie et l’espérance mais la fièvre implacable a brisé les ressorts de cette jeune vie… et le martyr succombe. Alexandre Antonin sont unis dans la tombe. victimes tous les deux d’un horrible trépas… Notre dernier enfant nous a quittés hélas ! Ange il a pris son vol pour rejoindre les anges. Là -haut du créateur, il chante les louanges ; et nous sur cette terre il faut pleurer, souffrir ! et ne plus exister que de son souvenir !! Sa mère, son père, ses frères et sa sœur désolés de sa perte ils prient pour eux. A la Mémoire….. cassure de Clémenti Charles Zéphirin CORBEAU De ST Albin né à Paris le 20 février 1834. Décédé à Paris le 20 février 1871. Il réunissait aux dons les plus heureux de l’esprit et de l’intelligence des sentiments plein de noblesse et de générosité ; rien n’égalait l’exquise délicatesse de son cœur. ___ Sa famille et ses amis pleurent sa perte prématurée ___ Tu n’es plus cher enfant ; ta force ta jeunesse, nous faisaient entrevoir un horizon plus beau mais si ta mère hélas est pleine de tristesse son tendre amour le suit au de la du tombeau ___ Ton père et ta mère ne t’oublie… Cassure de la plaque ICI REPOSE Madame Céline Louise Alexandrine Lebouvier Duhameau Comtesse Hortensius de St Albin Née à Brives Mayenne le 21 janvier 1816 Décédée à Paris le 14 Avril 1874 La meilleure des épouses pendant 43 ans de parfaite union elle fut aussi la plus tendre, la plus dévouée des mères. D’une piété douce et fervente. Elle soutint courageusement les épreuves de la vie. Modèle de toutes les vertus rien chez elle n’altéra jamais la pureté ni la sérénité de son âme angélique artiste éminente… suite parfois illisible Et modeste elle a laissé des œuvres de talent mais c’est surtout le souvenir de son exquise bonté qui restera gravé dans tous les cœurs. - Ange retourne au Ciel elle prie pour le mari qu’elle a tant aimé et qui désolé de sa perte pour ses enfants et ses petits enfants qui furent l’objet de toutes ses pensées et de son constant amour 1ère PLAQUE NON RETROUVEE Hortensius Rousselin Corbeau de St Albin né à Ste Foy lès Lyon Rhône le 8/12/1805 mort au Château de Chevain Sarthe le 25/02/78 conseiller à la Cour d’Appel de Paris, Officier de la légion d’honneur…. Député de la Sarthe de 1837 à 1849. Il était poète, et il a écrit des fables et un livre très remarqué source wikipedia C’était le mari de Céline Louise Alexandrine Lebouvier Duhameau Comtesse Hortensius de St Albin 3ème plaque retrouvée et le père des 2 enfants 1ère et 2ème plaque 2ème PLAQUE NON RETROUVEE ALEXANDRE CHARLES ROUSSELIN COMTE DE CORBEAU DE SAINT ALBIN Né en 1773 à Paris mort le 15/06/1847, et inhumé dans le caveau familial du château de Le Chevain. Il fut consul et ami de Napoléon III. C’était le père d’Hortensius lère plaque non retrouvée Son prénom se trouve sur la plaque de l’enfant de 4 ans, Alexandre Antonin sont unis dans la tombe Victimes tous les deux d’un horrible trépas. source Le saviez-vous, autrefois un pèlerinage existait dans notre commune. Un historien local raconte... Notre-Dame de la Quinte guérissez nos enfants » Historique – Le culte de Sainte Anne connu à Saint-Denis du Chevain sous le nom de Notre-Dame de la Quinte se perd dans la nuit des temps. Il est admis qu’une ancienne statue en bois comme les sculptaient nos pères vint au cours des ans à tomber de vétusté. La foi et les guérisons obtenues par son intercession, la dévotion que l’on y apportait et voulant maintenir ce culte, il advint qu’une âme pieuse en reconnaissance fit faire par un imagier » d’Alençon, à la fin du XVIème ou commencement du XVIIème siècle la statue en pierre polychromée que nous voyons sur son autel. Cette statue sculptée sur un socle monolithe porte gravé en lettre d’or Notre-Dame de la Quinte ». Comme la plupart des anciennes statues, un grand voile la recouvre ; les pèlerins avec foi venaient jadis à pied et à jeun, souvent de fort loin, implorer la guérison de leurs petits enfants contre la coqueluche. Lorsque l’église du Chevain fut vendue comme Bien National le 25 Fructidor An VI 12 Septembre 1798, notre petite statue fut cachée, puis enterrée dans le sol de l’église pour la préserver de la profanation. Elle ne reprit sa place sur son autel qu’à la réouverture de l’église et au rétablissement du culte dans la paroisse le 15 Janvier 1827, après avoir ainsi passé la période révolutionnaire. Il est attesté qu’au Chevain les enfants se trouvent préservés de cette malignité. sacristain et historien Signification de quinte type de toux survenant en particulier au cours de la coqueluche. Commune de Saint-Paterne - Le Chevain Saint-Paterne - Le Chevain est, depuis le 1er janvier 2017, une commune nouvelle française située dans le département de la Sarthe en région Pays de la Loire, d'une surface de 1 293 ha peuplée de 2 386 habitants. Saint-Paterne - Le Chevain se situe à 3 kilomètres d’Alençon, à 22 kilomètres de Mamers et 55 kilomètres de Le Mans. L'échangeur n° 19 de l'autoroute A28 allant d'Abbeville à A10 Tours et passant par Rouen est situé sur la commune de Saint-Paterne - Le Chevain. Histoire de la création de la commune nouvelle La commune est le maillon de proximité de la République auquel chacun est très attaché. Les missions confiées aux élus municipaux sont multiples Action sociale, Formation - enseignement, Culture - vie sociale - jeunesse - sports et loisirs, Aménagement du territoire - Infrastructures et transports, Environnement, Vie économique, Sécurité, Compétences régaliennes au nom de l’État. Pour répondre aux attentes de services des habitants, des moyens sont nécessaires. Rappelons qu’au titre de la participation au redressement des comptes publics, en 2016 l’État s'est désengagé financièrement par la baisse des dotations versées aux communes, ayant pour conséquence pour la commune de Saint-Paterne, une diminution de € sur 3 ans de la dotation globale de fonctionnement versée à la commune. Autant d’argent qui n'aurait pas pu servir aux investissements futurs. Également dans le même temps, l’État imposait aux communes des contraintes budgétaires supplémentaires au travers de l’obligation de mise en place des Temps Activités Périscolaires, des aménagements importants liés aux nouvelles normes accessibilité des lieux publics et bien d’autres. Différentes études avaient démontré que si rien n'avait changé, les élus municipaux auraient été dans l’obligation de prendre rapidement des décisions contraignantes comme, par exemple, la diminution des investissements. Parce que les élus n’ont pas voulu être confrontés à de tels choix, parce qu’ils ont refusé la fatalité, parce que l’intérêt général a toujours été leur seule préoccupation, parce qu’ils ont voulu conservé l’identité de votre lieu de vie, les élus des communes de Saint-Paterne et Le Chevain ont travaillé sur le projet de la création d’une commune nouvelle au 1er janvier 2017. Ainsi le 31 mai 2016, les conseillers municipaux de Saint-Paterne et Le Chevain ont voté à la majorité la création de la commune nouvelle Saint-Paterne - Le Chevain ».
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Notes de l’auteurCet article est tiré de mes recherches de master effectué à l’Université Rennes 2 sous la direction de Florian Mazel sur les pratiques de l’écrit de l’abbaye Saint-Vincent du Mans aux xiie–xiiie siècles. Je tiens à remercier chaleureusement Vincent Le Quentrec de m’avoir invité au séminaire organisé par le groupe Questes sur le thème Copie, authenticité, originalité ». Texte intégral 1 De cette abbaye ont été conservés trois cartulaires le Premier Cartulaire, composé dans les année ... 2 Autrefois située au niveau de l’actuelle rue Saint-Vincent, au nord de la ville du Mans. Plus rien ... 3 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, Premier cartulaire, éd. cit. 4 Saint-Pierre de La Couture est une abbaye urbaine de même importance que celle de Saint-Vincent. Ma ... 5 160 chartes pour les xiie–xiiie siècles, réparties aux Archives Départementales de la Sarthe ADS ... 6 Le Premier Cartulaire date du xiie siècle copie du xviie siècle, le Liber Contro-versiarum du xii ... 1En 1260, un certain Sillé collationne une charte du rouleau S » d’un cartulaire atypique et inédit de l’abbaye Saint-Vincent du Mans. Parmi ces 23 rouleaux transcrits dans les années 1270, 25 % des actes ont été transcrits dans un autre cartulaire confectionné cinquante ans auparavant le Liber Controversiarum1. L’abbaye bénédictine Saint-Vincent du Mans2, fondée à l’initiative de l’évêque du Mans Domnole en 5723, figure parmi les plus riches établissements4 de la cité mancelle au xiiie siècle. Ce rayonnement est visible à travers ce qu’il reste de ses archives, de nombreuses chartes5 et trois cartulaires6. Cet article s’intéresse plus particulièrement aux deux cartulaires du xiiie siècle le Liber Controversiarum, copié dans les années 1220 et les Rotuli, transcrits entre 1260 et 1276. Après une brève présentation du corpus, c’est la qualité de la copie de ces deux cartulaires qui va être évaluée. Enfin, une dernière partie va être l’occasion d’évoquer quelques hypothèses sur la raison d’être et l’usage de ces deux recueils d’actes. Le Liber Controversiarum le livre des procès, un manuscrit composite 7 No 1982 Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires français ou relatifs à l’histoire de Fr ... 8 Voir Liber Controversiarum Sancti Vincentii Cenomanensis ou le Second cartulaire de l’abbaye Saint- ... 2Le manuscrit, connu aussi sous le nom de Second Cartulaire, est le seul recueil d’actes qui nous soit parvenu dans sa version originale7. Actuellement conservé à la Médiathèque du Mans sous la cote ms. 95 », il est bien connu des historiens depuis son édition par André Chédeville8 en 1968. 9 Le dernier terme est illisible. Dom Colomb lit Liber controversiarum et transactionum » le livr ... 10 André Chédeville estime que cet accident est antérieur au xvie siècle car les scribes au service de ... 3D’un format moyen 225 x 160 mm, le cartulaire contient 110 folios de parchemin répartis en 15 cahiers. Il tire son nom de l’explicit, situé au verso du dernier folio Finis libri Controversiarum et… »9. Cette formule se traduit littéralement par le livre des procès », et la teneur des actes donne raison à cette appellation. Les cahiers ont été assemblés au xixe siècle par une reliure en carton rouge très détériorée et une infiltration d’eau ancienne au milieu du manuscrit a compromis sa bonne conservation10. 11 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 21. 12 Les initiales ont été inscrites en petit module au début de chaque acte par le cartulariste dans la ... 13 Le chrisme et le signum semblent avoir été repris par les scribes pour le Premier Cartulaire du xii... 4Ce cartulaire n’a rien d’une œuvre d’art11 dans la grande majorité des cas, les initiales n’ont pas été achevées12, les seules touches de couleur proviennent des rubriques au-dessus des actes concernés et les éléments figurés des actes diplomatiques, tels les chrismes, n’ont pas été repris par les copistes13. L’unique marque d’originalité concerne les chirographes le terme chyrographum » a été inscrit en grosses lettres majuscules au-dessus de l’acte lorsque l’original était une charte-partie. 14 Dont 4 lettres, 1 lettre patente et 7 vidimus. 15 Le scribe A » est responsable de l’écriture des actes 1 à 252 et le scribe B » a transcrit les ... 5Ce cartulaire aurait été rédigé entre la fin de l’abbatiat de Guillaume IV Patrice et de son successeur Guillaume V de Juillé car les unités documentaires datent de leurs abbatiats. Les 355 actes 7 notices et 348 chartes14 ont été copiés par deux scribes A » et B »15, à l’encre noire, dans un ductus très régulier qui confère au cartulaire une grande uniformité. 16 Ibid. p. 22. 6Sa structure interne, analysée par André Chédeville dans l’introduction de son édition16, montre une répartition en cinq ensembles qui renvoient aux institutions judiciaires avec lesquelles Saint-Vincent a affaire au xiiie siècle. Structure interne du Cartulaire chartes cahiers folios impétrants 1-80 1-3 1-20 Actes des évêques du Mans/Sées/Bayeux/Llandaff 81-114 4 20-27 Actes des seigneurs laïques 115-158 5-7 28-46 Décisions des commissaires pontificaux 159-249 7-11 46-78 Actes de l’Official du Mans 250-355 11-15 79-110 Petits groupes d’actes émanant des évêques /laïques/officiaux 17 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans…, éd. cit., p. VI. 18 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 24. 19 Des sous-ensembles se perçoivent toutefois clairement. Les actes 307 à 313 concernent Guillaume Dou ... 20 Vraisemblablement conservé à l’abbaye Saint-Vincent, nous savons uniquement qu’il se composait de 1 ... 21 Ibid., p. 25. 22 Par exemple dans l’acte 283 relate que Robert de Fresnay, prêtre, et son neveu Robert ont fait don ... 23 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 44. André Chédeville estime qu’il était inutile de compiler le ... 24 Liber Controversiarum Sancti Vincentii LCV 66, le contentieux à propos d’une cure, opposant l’abb ... 25 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 44. Dans l’acte LCV 247, l’official du Mans scelle l’accord in ... 7Le cinquième et dernier ensemble pose de nombreuses questions sur lesquelles se sont penchés Menjot d’Elbenne en 188617 et André Chédeville en 196818. Aucune cohérence n’est perceptible tant au niveau du sujet des actes que de leur suscripteur19. Dom Colomb, dans ses Mémoires pour servir à l’histoire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans20 rédigées entre 1749 et 1765, mentionne un cartulaire nommé Chartularium S. Vincentii Cenomanensis, où se retrouvent les mêmes actes du Liber Contro-versiarum. Néanmoins, le numéro des folios et des chartes diverge21, laissant penser à l’existence d’un cartulaire perdu mais jumeau » du Liber. Ce cartulaire, en dehors de quelques donations22, résume une suite de procès gagnés par l’abbaye23 face à des laïcs tel qu’Hugues de Juillé vers 118624. Dans la majorité des cas, l’abbaye sort fragilisée de ces procédures car elle doit toujours négocier un compromis25. Les Rotuli un cartulaire sur rouleaux inédit 26 Bibliothèque nationale de France, latin 5444. Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires f ... 27 BnF latin 5444. 28 Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 473. 29 ADS H 127 Le présent livre contient les affaires les plus considérables concernans l’establisse ... 30 ADS, G 9, G 48, G 49, G 919, G 920, G 921 et G 922. 31 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans…, éd. cit., p. VII. Liber Controversiarum…, éd. cit., ... 32 Bien que cette explication puisse paraître superflue, André Chédeville mentionne le caractère inédi ... 33 Hélène Toubert, L’illustration des rouleaux médiévaux les Exultet » d’Italie médiévale », dan ... 8Le titre du troisième cartulaire de Saint-Vincent, Rotuli, est peu explicite. Cependant, il est éclairé par un sous-titre Copies de plusieurs titres escrits sur des rouleaux de parchemin cottés par alfabet dont la plupart sont dans les cartulaires ». Il est lisible sur la copie des Rotuli, effectuée à la demande de Gaignières26 et conservée à la Bibliothèque Nationale de France. Ces informations constituent l’unique témoignage de ces 23 rouleaux de parchemins cotés de A » à AA ». De ce cartulaire, il existe deux copies celle originale » de Gaignières27 et celle de Bilard, archiviste du Mans, qui a réalisé un double du manuscrit du Gaignières en 1850 conservé à la Médiathèque du Mans28. On ignore quand ces rouleaux ont rejoint l’abbaye Saint-Germain des Prés avec le Premier Cartulaire suite à l’introduction de la réforme des Mauristes en 163629. Vu l’implication de l’évêché manceau dans ces Rotuli, des investigations ont été menées dans les nombreux inventaires laissés par le chapitre de la cathédrale Saint-Julien30, mais sans résultats probants. Étonnement, ces rouleaux n’ont jamais été utilisés ou étudiés par les érudits locaux des xviiie - xxe siècles comme Dom Colomb, Thomas Cauvin ou Chappée. Seule leur existence est mentionnée par Menjot d’Elbenne31 et André Chédeville32 qui considèrent volontiers les rouleaux comme un objet de curiosité33. La mention du sous-titre, dont la plupart sont dans les cartulaires », fait penser qu’ils ont arrêté la lecture et n’ont pas regardé le contenu de plus près, alors que seulement 25 % de ces actes sont présents dans le Liber Controversiarum et uniquement dans ce recueil. 34 Bilard a, dans sa copie, ajouté une numérotation des actes comportant de nombreuses erreurs que j’a ... 35 C’est une des caractéristiques des abbayes mancelles, y compris Saint-Vincent et la Couture le ch ... 9Chaque rouleau est composé de 7 à 25 actes non numérotés34, répartis entre les années 1149 et 1270 et rédigés par l’évêque du Mans ou de son official ; rares sont les actes provenant du chapitre de Saint-Vincent35. Leur répartition est présentée ci-dessous. Répartition des actes dans le Cartulaire 36 Guillaume de Passavant 1142-1186. 37 Hamelin 1190-1214. 38 Maurice, futur archevêque de Rouen 1215-1231. 39 Le vidimus de ce rouleau est incomplet, la date manque. Nous l’avons associé aux autres en reprenan ... Rouleau Nombre d’actes Dates extrêmes Impétrant principal Vidimé A 7 1206-1235 Évêques du Mans 1270-1274 B 13 1200-1262 Official du Mans 1270 C 15 1161-1256 Guillaume évêque du Mans36 1271 D 15 1210-1265 Official du Mans 1270 E 17 1202-1212 Hamelin évêque du Mans37 1271 F 18 1213-1270 Official du Mans 1270 G 18 1217-1246 Maurice évêque du Mans38 1271 H 16 1211-1262 Official du Mans 1270 I 13 1214-1266 Official du Mans 1270 K 16 1221-1263 Official du Mans 1276 L 16 1203-1258 Official du Mans 1270 M 13 1210-1255 Official du Mans 1270 N 12 1211-1260 Official du Mans 1270 O 7 1212-1260 Official du Mans 1270 P 9 1188-1224 Official du Mans 127139 R 24 1149-1269 Official du Mans 1270 S 25 1212-1258 Official du Mans 1260 T 15 1222-1269 Official du Mans 1270 V 18 1210 ?-1254 Official du Mans 1270 X 14 1214-1267 Official du Mans 1270 Y 14 1212-1265 Official du Mans 1270 Z 15 1212-1247 Official du Mans 1270 AA 14 1212-1260 Official du Mans 1270 Total 345 40 Exemple de l’acte [68 67], première charte du rouleau F » Universis presentes litteras insp ... 41 Voir Olivier Guyotjeannin, Jacques Pycke et Benoit-Michel Tock, Diplomatique médiévale, Paris, Brep ... 42 La numérotation erronée de Bilard est conservée ici entre parenthèses. 10Autre particularité chaque rouleau commence par un vidimus de confirmation40 qui apporte quelques indications bienvenues41. Bien que stéréotypées, ils permettent de dater la transcription de ces rouleaux entre 1260 et 1276. Ces formules d’authentification ne sont présentes que sur les actes des Rotuli l’acte [5151]42 commençant le rouleau E » se trouve dans le Liber Controversiarum sans le vidimus, de même pour les actes originaux. L’absence des manuscrits empêche de savoir si ces vidimus ont été copiés par la même main que l’acte, c’est-à -dire par le cartulariste de Saint-Vincent ou bien par l’autorité concernée, le scribe de l’évêque du Mans ou son officialité. Enfin, chaque institution a confirmé les rouleaux contenant les actes émanant de son ressort ; trois phases dans la copie se distinguent ainsi, avec une étape majeure en 1270. 43 Le rouleau coté AA » traite successivement de biens situés à La Guinebaudière, Courcemont, Congé, ... 44 Pierre Chastang, Lire, écrire, transcrire. Le travail des rédacteurs de cartulaires en Bas-Languedo ... 45 Pierre Chastang, ibidem, p. 138. 46 La copie de Gaignières n’en comporte pas, mais cela n’empêche pas qu’il y en ait eu sur les rouleau ... 47 Pierre Chastang, ibidem, p. 190. 11Dernier point à évoquer, la structure interne des Rotuli. Au sein d’un rouleau, les actes traitent de toponymes très différents43 et ne constituent pas de micro-dossiers44. Comme le constate fort justement Pierre Chastang, le classement géographique des actes aurait permis au cartulariste de donner un cadre de référence à Saint-Vincent pour la gestion de son domaine45. L’absence de rubriques46 ne signifie cependant pas que l’agencement des actes soit effectué au hasard47. La logique interne de ces rouleaux semble reposer sur le partage des actes entre l’évêque du Mans et de son officialité l’évêque valide les rouleaux concernant les droits et revenus des églises et prieurés de Saint-Vincent rouleau A, C, E, G, alors que son officialité a confirmé les actes concernant les accords entre l’abbaye et les laïcs rouleau B, D, F, H, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, V, X, Y, Z, AA. La transcription du Liber Controversiarum aux Rotuli 48 Laurent Morelle, De l’Original à la copie remarques sur l’évaluation des trans-criptions dans l ... 49 Voir Emmanuel Poulle, Classement et cotation des chartriers au Moyen Âge », Scriptorium, 50/2, 19 ... 12La transcription, concept central pour un cartulaire48, mérite d’être étudiée pour le Liber Controversiarum et les Rotuli. Selon Emmanuel Poulle, le cartulaire serait l’écho »49 du chartrier ; cette partie sera donc aussi l’occasion d’étudier le traitement du matériau archivistique en vue de la confection des recueils d’actes. Une transcription fidèle dans le Liber Controversiarum 50 C’est un fonds entreposé au département des manuscrits à la Bibliothèque nationale de France. Il ti ... 13Pour ce recueil, nous possédons 30 actes originaux sur 355 actes conservés aux Archives Départementales de la Sarthe et dans le fonds Chappée50. Comme cela a été mentionné plus haut, deux copistes ont collaboré pour transcrire les actes du chartrier dans le Liber. De même, en observant le verso des actes, il est possible de repérer deux mains responsables de leur sélection, que nous nommerons a » et b ». De plus, le ductus du scribe a » et celui de A » sont très proches. 51 Laurent Morelle, De l’Original à la copie… », art. cit., p. 313. 14Les deux copistes du Second Cartulaire ont été respectueux du texte, les copies sont de qualité les formules comme les eschatocoles, souvent vulnérables face aux copistes51 ont été sauvegardées. Les variations entre l’original et sa copie sont mineures, comme l’exemple pris ci-dessous en donne l’illustration. 15En 1214, Herbert seigneur de la Guierche fait don à Saint-Vincent d’un millier de harengs saurs à percevoir sur son péage le premier lundi de original sur parchemin, sceau perdu. Archives Communales du Mans, fonds de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, 111 AC Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 95, fo acte no 109, Liber Controversiarum Sancti Vincentii Cenomanensis ou le second cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans. cit. L’authentique et la copie exemple 52 Cet oubli sur la copie correspond vraisemblablement à une volonté de simplifier les formules. 53 Sic. 54 Sic. Le premier r » a été exponctué. Original Copie Universis Christi fidelibus presentes litteras inspecturis, Herbertus, dominus de Guirchia, salutem in Domino. Noverit universitas vestra quod ego, divine pietatis et52 pro salute anime mee et patris mei et antecessorum meorum, dedi et concessi abbacie Sancti Vincentii Cenomanennsis et monachis ibidem Deo servientibus unum milliarum allecii sorri in puram et perpetuam elemosinam possidendum et prima die Lune XL annuaum de pedagio post obitum meum dicte abbacie persolvendum ; aliud vero milliarium quod pater meus eidem abbacie contulerat, concedo et confirmo. Quod ut debitam obtineat firmitatem, sigilli mei nunimine presentem cartulam roboravi. Anno gratie M CC XIIII. Universis Christi fidelibus presentes litteras inspecturis, Herbertus, dominus de Guirchia, salutem in Domino. Noverit universitas vestra quod ego divine pietatis instuitu53, pro salute anime mee et patris mei et antecessorum meorum, dedi et concessi abbacie Sancti Vincentii Cenomanennsis et monachis ibidem Deo servientibus unum milliarum allecis sorri54 in puram et perpetuam elemosinam possidendum et prima die Lune Quadragesime de pedagio post obitum meum dicte abbacie persolvendum ; aliud vero milliarium quod pater meus eidem abbacie contulerat, concedo et confirmo. Quod ut debitam obtineat firmitatem, sigilli mei nunimine presentem cartulam roboravi. Anno gratie M CC XIIII. Un appel aux originaux pour les Rotuli 55 Lire le manuscrit médiéval observer et décrire, dir. Paul Gehin, Paris, Armand Colin, 2005, p. 71 16Les cartulaires sur rouleaux tendent à disparaître au xiiie siècle55. Malgré leur présentation particulière, le processus de transcription des originaux vers les feuilles de parchemin ne semble pas avoir été très différent des cartulaires sur codex. 17Pour ces rouleaux, nous possédons de nombreux témoins 26 originaux, 90 copies dans le Liber Controversiarum et 6 actes présents comme charte originale et comme copie dans le Second Cartulaire. Ce corpus est suffisant pour évaluer le passage de l’original à la copie et en évaluer l’authenticité, comme cette comparaison ci-dessous. 18En 1218, Lambert Tortannus donne à Saint-Vincent 5 arpents de terre situés à Monloi, mais en conserve la original sur parchemin, sceau perdu, Bibliothèque nationale de France, Archives du Cogner, H [acte 71 70] Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 473, fo Julien Chappée, Archives du Cogner, publié avec le concours de l’abbé Denis, série H, Paris-Le Mans, 1903, p. 3. L’authentique et la copie exemple 2 Original Copie Officialis Curie Cenomannensis universis presentes litteras inspecturis in Domino salutem. Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod Lambertus Tortannus dedit et concessit in perpetuam helemosinam abbati et conventui Beati Vincentii Cenomannensis V jugera terre sita apud Burgnon de Moloi quam terram tenet et tenebit de dictis monachis quoad vixerit singulis annis faciendo 11 denarios censuales et pro vestitura hebenda monachiis reddet dictus Lambertus annis singulis unum sextarium avene et sic dictam terram quamdiu vixerit pacifice possidebit. Quod ut ratum permaneat in futurum sigilli curie Cenomannensis munimine presentem paginam fecimus roborari. Actum anno gratie M CC XVIII. Officialis Curie Cenomannensis universis presentes litteras inspecturis in Domino salutem. Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod Lambertus Truncanus dedit et concessit in perpetuam elemosinam abbati et conventui Beati Vincentii Cenomannensis 5 jugera terre sita apud Burgnon de Moloy quam terram tenet et tenebit de dictis monachis quod vixerit singulis annis faciendo 11 denarios censuales et pro vestitura hebenda monachiis reddet dictus Lambertus annis singulis unum sextarium avena et sic dictam terram quandiu vixerit pacifice possidebit, quod ut ratum permeneat in futurum sigilli curie Cenomannensis munimine presentam paginam fecimus roborari. Actum anno gratie 1218. 56 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 18. 57 Il aurait été plus logique de trouver une cotation numérique concernant les actes transcrits dans l ... 19Quelques variations anodines sont notables, mais elles peuvent être dues aux difficultés de lecture des scribes du xviie siècle au service de Gaignières56. Une main particulière a été repérée et désignée comme responsable de la sélection des originaux en vue de leur transcription dans les Rotuli57. Ductus des notes dorsales des actes transcrits dans les Rotuli ADS H 96,1 1232Photo de l’auteur 58 ADS H 103,4. 59 Cette main apparaît derrière des actes inconnus des Rotuli ADS H 96, 1 1232, H 103, 1 1277, H ... 60 Rouleau S ». 61 Geoffroy Freslon 1260-1274, Geoffroi d’Assé 1274-1277 et Jean de Toulay 1277-1294. 62 Robert de Guerrine 1259-1266 et Jean II de Sainte-Justine 1266-1292. 63 Julie Péteul, Aborder l’histoire d’une communauté de femmes aux xie–xiie siècles dans l’Ouest de la ... 64 Aucun document ne nous permet de savoir si une table existait sur les rouleaux originaux et non tra ... 20Cette main se perçoit dans des actes des années 128458 conservés aux Archives de la Sarthe, alors que le rouleau le plus tardif, coté K, a été vidimé en 1276. Cela laisse penser que la série est partielle, l’ensemble documentaire copié au xviie siècle était probablement amputé de certains rouleaux59. Admettons que cette entreprise ait débuté en 126060 et se soit achevée en 1284 ces 24 années correspondent à trois épiscopats manceaux61 et deux abbatiats62. Au regard des dates, l’évêque Geoffroy Freslon a sans doute joué un rôle notable dans la rédaction des Rotuli. Les juges peuvent se repérer dans le Liber Controversiarum par l’intermédiaire des rubriques copiées à la tête des actes. En revanche les Rotuli n’en possèdent pas et il est possible de se demander si le scribe chargé de la copie à l’intention de Gaignières les a oubliées. En effet, la bibliothèque municipale d’Angers conserve un cartulaire de l’abbaye du Ronceray formé de 6 rouleaux leur étude63 a montré l’existence d’une table au début de chaque rouleau64. Les actes en double leur transcription dans le Liber controversiarum et dans les Rotuli 21Un quart des actes des Rotuli a été transcrit dans le Second Cartulaire cinquante ans auparavant, mais ceux-ci n’ont pas été recopiés dans le même ordre. Le rouleau E » se compose de 17 chartes et 88 % d’entre elles ont été repérées dans le Liber mais dans un ordre différent. 22Ces chiffres confirment l’utilisation des originaux pour la confection de ce recueil. La comparaison de la copie d’un même acte dans le Second Cartulaire et les rouleaux permet de s’apercevoir que les scribes ont été assidus. Des divergences sont visibles dans les deux copies, démontrant une nouvelle fois que la copie des Rotuli s’est effectuée indépendamment du Second Cartulaire. 65 Ces actes résumés concernent 63 actes sur les 91. Les autres actes résumés 24 ont été dénombrés c ... 23Avant dernier point à évoquer, les actes résumés des Rotuli ils concernent, pour un grand nombre de cas, les chartes transcrites dans le Second Cartulaire et dans les rouleaux65. L’exemple étudié ici est tiré du rouleau O ». 24Devant Cantorius archidiacre et official du Mans, Robert de Dangeul contestait à Saint-Vincent l’aumône que Vital Cornoille avait faite à l’abbaye du tiers de ses biens. Il proposa que son vassal Herbert de Bannou s’arrangeât pour récupérer ces biens. Ce dernier finit par reconnaître à l’abbaye la possession de ladite aumône. 25A original Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 95, fo 51vo– acte no 180 Liber Controversiarum Sancti Vincentii Cenomanensis ou le second cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, op. [acte 197 193], Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 473, fo 585 et 648. Un acte résumé des Rotuli Rotuli Omnibus […] Compositio inter monachos et R. D. de Danjolio […] super elemosinam facta a Vitali Gernoille 1212. Liber Controversiarum Omnibus ad quos presens pagina pervenerit, C[antorius] archidiaconus officialis curie Cenoman[nensis], salutem in Domino. Noverit universitas vestra quod contencio que vertebatur coram nobis inter abbatem et monachos sancti Vincentii Cenoman[nensis] ex una parte et R[obertum] dominum de Daniolio super quadam elemosina facta Deo et memoratis monachis a Vitali Carnoille super tercia parte totius hereditatis dicti Vitalis et altera, in hunc modum subscriptum est sedata. Ita videlicet quod dictus R[obertus] qui contendebat dictam elemosinam tanquam dominus feodi, habito bonorum virorum consilio, concessit dictis monachis per spacium cujusdam anni de rebus illis quas possidebat dictus Vitalis, ab eo inter eos nullo mediante elemosinam possidere elapso vero anno vel in manu laicali transferretur vel in ejus manu remaneret. In super dictus R[obertus] coram nobis proposuit quod Herbertus de Bannou, qui erat medius tanquam feodatus ab eo inter ipsum et Vitalis conquerebatur eidem dictis monachis qui injuriabantur ei in feodo suo. Convocatis coram nobis in jure abbate et sepedictis monachis ex una parte et sepedicto R[oberto] de Daniolo et de dicto H[erberto] de Bannou ex altera, dicti abbas et monachi petierunt a dicto H[erberto] sacramentum de chalumpnia utrum concessisset elemosinationem dictam nec ne, prestito juramento, dictus Herbertus recognivit coram nobis quod dictam elemosinam concesserat et concedebat de rebus pertinentibus ad ejus feodum dictis abbati et monachis libere et quiete in perpetuum possidendam presente H[emmelina] matre dicti Herberti, nichil super hoc contradicente, et ita concessit coram nobis sepedictus dominus de Daniolo quod in elemosina sicut predictum est ab eodem H[erberto] concessa, nichil reclamaret nec eosdem monachos de cetero super eadem elemosina molestaret. Quod ut ratum sit, sigillo curie Cenoman[nensis] presentem cartam fecimus roborari. Actum anno Domini milesimo CC duodecimo. 26Ces résumés s’apparentent à des notes dorsales. Mais en regardant attentivement le verso des actes copiés dans ces deux cartulaires, il apparaît que le cartulariste s’est servi des mentions annotées par les scribes du Liber Controversiarum. Les scribess des Rotuli inscrivent une note dorsale uniquement lorsqu’aucune autre main n’est intervenue. Ces documents diplomatiques ont été entièrement relus avant leur transcription dans les Rotuli, tout en vérifiant s’ils étaient présents dans le Second Cartulaire. Deux cartulaires au xiiie siècle, une nécessité judiciaire ? Quelques hypothèses en guise de réponse L’officialité mancelle responsable des Rotuli66 66 Il n’existe à ce jour aucune étude sur l’officialité du Mans. 67 Olivier Guyotjeannin, Juridiction gracieuse ecclésiastique et naissance de l’officialité à Beauva ... 27L’officialité de l’évêque du Mans apparaît dans les années 1190 où Guérin d’Usages appose son propre sceau, où il ne semble être dans les premiers temps qu’un délégué de l’évêque67. Cette juridiction gracieuse acquiert une autonomie rapide au cours des années 1210 et elle est d’ailleurs particulièrement active auprès de l’abbaye Saint-Vincent. 68 Guillaume de Passavant 1142-1186, l’évêque Renaud 1186-1190 n’est pas mentionné, Hamelin 1190- ... 28À l’époque de la rédaction des Rotuli, l’officialité a derrière elle un demi-siècle d’activité, elle est apte à traiter toutes les causes judiciaires. Cette vitalité est particulièrement visible dans les Rotuli 80 % des actes ont été rédigés par l’officialité mancelle, les 20 % restant sont certifiés par les évêques du Mans68. Au regard de l’écriture des notes dorsales et des chartes de cette juridiction épiscopale, il est possible que les Rotuli aient été copiés par un scribe de l’official. 69 Il ne semble avoir aucun lien avec les seigneurs de Sillé-le-Guillaume. 70 Série G et H des Archives Départementales de la Sarthe et les cartulaires des établissements séculi ... 71 ADS H 98, 2 1249. 72 Rotuli [83 81] 1252. 73 Rotuli [73 72] 1252 74 Le Liber Controversiarum précise l’existence de Jean clericus filius defuncti Garini de Guerrame ... 29L’introduction de l’article soulevait la mention d’un certain Sillé responsable de la collation du rouleau S » en 1260. Un relevé de l’ensemble des Sillé69 » dans la documentation du xiiie siècle70 a été mené. Deux personnes ressortent de ce dépouillement Pierre de Sillé, aumônier de Saint-Vincent en 124971, et Jean de Sillé qui est dit en 1252 eorum procurator dictorum abbatis et conventus »72. Dans l’acte 73 de ces rouleaux, on retrouve Jean de Sillé, accompagné de son épouse Hersende et ses enfants, lorsqu’il vend des vignes qu’il possède à Savigné-l’Évêque73. Il est possible que ce soit Jean de Sillé, ce procureur agissant sans doute sous l’autorité de l’officialité, mais en l’absence d’autres données, cette remarque reste une hypothèse74. 75 ADS H 102, 1. 30Les actes provenant de l’abbaye Saint-Vincent concernent presque exclusivement des transactions foncières et des procédures judiciaires ; la vie administrative de l’abbaye n’est jamais évoquée. De fait, la recherche du contexte rédactionnel des cartulaires amène à forger plus d’hypothèses que de certitudes. De nombreux actes traitent de procès impliquant l’intervention de l’évêque du Mans comme arbitre. Comme en 1268, l’évêque du Mans, Geoffroy Freslon, arbitre un procès entre Saint-Vincent et le prieur de Saint-Léonard des Bois75 à propos des oblations de cette église. Il est vraisemblable que l’ampleur des procédures judiciaires a décidé l’évêché et l’abbaye à rédiger un récapitulatif des pièces nécessaires à la justice épiscopale. Cette entreprise a vraisemblablement bénéficié d’un contexte institutionnel favorable dans les années 1270 Jean de Sainte-Justine est abbé depuis 4 ans, Geoffroy Freslon est à la tête du collège canonial depuis 1260 et l’officialité jouit d’un prestige sans précédent au regard des très nombreux actes passés sous son sceau. Le rouleau, un effet de mode ou un effet pratique ? 76 Merci à Pierre Chastang pour cette idée. Voir Alain Provost, Domus Diaboli. Un évêque en procès au ... 77 Le préambule et les dépositions des cinq premiers témoins sont perdus. Nous ne pouvons donc pas sav ... 78 ADS H 33. 79 Les cartulaires sur rouleaux conservés aujourd’hui sont celui du prieuré du Vieux-Bellême, conservé ... 31Cette forme de rédaction n’est pas sans rappeler celle des rouleaux d’enquêtes76. Ce n’est pas une pratique documentaire très répandue dans le Maine, cependant, le fonds de l’abbaye de La Couture en conserve un incomplet77 et plus tardif. Dressé en 1399, ce rouleau d’enquête concerne les droits de justice des religieux de La Couture à Volnay78. De même les cartulaires-rouleaux sont bien attestés79 mais ne dépassent en général pas la dizaine d’unités. 32Quel intérêt avait Saint-Vincent dans la confection d’un cartulaire sur une vingtaine de rouleaux ? L’avantage réside certainement dans la commodité d’usage le transport des pièces à conviction était sans doute facilité par la forme du rouleau. Il est également aisé de rajouter des feuilles de parchemin au bas du rouleau pour rajouter des actes. Les chartes de donations antérieures conservées dans le chartrier de l’abbaye sont nécessaires pour les nombreuses procédures judiciaires auxquelles est confrontée l’abbaye Saint-Vincent. C’est l’officialité qui semble s’être chargée de ces procès et sans doute le procureur attitré de l’abbaye au regard de l’intervention de Jean de Sillé. Désirant simplifier ses démarches dans la recherche de preuves, l’officialité a décidé de transcrire de nombreuses pièces indispensables sur des rouleaux, sans doute plus faciles à manipuler. Car le nombre de chartes, peu élevé, devait se traduire par des rouleaux de taille modeste et donc facilement transportables. 80 Michel Parisse, Étude d’un type diplomatique », dans Pancartes monastiques des XIe et XIIe siècle ... 33Néanmoins faut-il vraiment penser que ces Rotuli constituent une version remaniée, plus moderne, des pancartes monastiques ? En reprenant les conclusions avancées par Lucien Musset à propos des pancartes normandes, des similarités apparaissent la récapitulation des actes » se perçoit à travers les résumés, les actes sont confirmés par des autorités reconnus de tous les évêques et leur official. Enfin, il insiste sur la cohérence de l’écriture »80, perceptible ici à travers l’agencement des actes où l’évêque intervient pour les droits et les revenus alors que son officialité s’occupe des liens entre les réguliers et les laïcs. Les Rotuli, un second Liber Controversiarum ? 34C’est une des principales idées qui ressort de cette étude au regard de la paternité des actes copiés et leur agencement entre le Liber Controversiarum et les Rotuli. Le Liber a-t-il été perdu un temps et l’abbaye a-t-elle tenté de le reconstituer en l’actualisant ? Cela pourrait expliquer le nombre important de doublons. Il serait plus probable que les moines de Saint-Vincent et l’officialité, face à l’intensité des procès des années 1270, aient voulu actualiser le livre des procès ». Ils ont repris des actes où leurs possessions foncières étaient fragiles et l’ont enrichi d’autres chartes. Cette entreprise semble s’être engagée sur le long terme, entre 1260 et 1284, sous la direction de l’évêque du Mans et de son official qui ont validé les actes concernant leur ressort. 81 Pierre Chastang, Lire, écrire, transcrire… op. cit., p. 201. 35Les actes originaux jouent donc un rôle crucial dans la transmission de l’écrit à Saint-Vincent du Mans et sont le premier maillon de cette chaîne. L’authenticité du Liber Controversiarum repose donc sur la copie intégrale de l’acte alors que pour les Rotuli, Saint-Vincent innove en demandant la transcription d’un vidimus à l’évêque du Mans et à son officialité. Même si les rouleaux originaux manquent cruellement pour éclaircir l’ensemble des hypothèses avancées, il est réellement possible d’observer que l’écrit joue un rôle important dans la défense et la gestion du patrimoine d’une abbaye81. Haut de page Notes 1 De cette abbaye ont été conservés trois cartulaires le Premier Cartulaire, composé dans les années 1140, est connu par une copie de Gaignières BnF, latin 5444 qui a été publiée Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, Premier cartulaire, éd. Robert Charles et Samuel Menjot d’Elbenne, Mamers-Le Mans, 1886. Le second cartulaire, intitulé Liber Controversiarum, a été élaboré dans les années 1220 ; il est actuellement conservé à la médiathèque du Mans ms 95 et a été publié par André Chédeville en 1968. Enfin, la copie de Gaignières BnF, latin 5444 contient aussi un cartulaire nommé Rotuli et composé de 23 rouleaux transcrits dans les années 1270. 2 Autrefois située au niveau de l’actuelle rue Saint-Vincent, au nord de la ville du Mans. Plus rien ne subsiste de cette abbaye médiévale, hormis le palais de l’abbé du xive-xive siècle et l’église abbatiale a été détruite au xixe siècle. L’ensemble des bâtiments a été reconstruit au xviiie siècle par les Mauristes et abrite aujourd’hui le lycée Bellevue. Pour plus d’informations, voir Redécouvrir l’abbaye Saint-Vincent du Mans, dir. André Lévy, Saint-Jean-Angély, Les éditions de la Reinette, 2002. 3 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, Premier cartulaire, éd. cit. 4 Saint-Pierre de La Couture est une abbaye urbaine de même importance que celle de Saint-Vincent. Mais de celle-ci un seul cartulaire nous est parvenu, alors que l’inventaire de 1699 en mentionne au moins 6 Archives Départementales de la Sarthe AC Le Mans 111 AC 889. 5 160 chartes pour les xiie–xiiie siècles, réparties aux Archives Départementales de la Sarthe ADS entre la série H et J les archives communales du Mans ou encore dans les Archives du Cogner » à la Bibliothèque nationale de France. 6 Le Premier Cartulaire date du xiie siècle copie du xviie siècle, le Liber Contro-versiarum du xiiie siècle, de même que les Rotuli copie du xviie siècle. 7 No 1982 Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires français ou relatifs à l’histoire de France, Paris, A. Picard, 1907. 8 Voir Liber Controversiarum Sancti Vincentii Cenomanensis ou le Second cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, éd. André Chédeville, Paris, Klincksieck, 1968. 9 Le dernier terme est illisible. Dom Colomb lit Liber controversiarum et transactionum » le livre des procès et des accords Jean-Baptiste Colomb, Mémoires pour servir à l’histoire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans, Paris, Monnoyer 1866, p. XIV. Au regard du contenu des actes transcrits, cette hypothèse est plausible. 10 André Chédeville estime que cet accident est antérieur au xvie siècle car les scribes au service de Gaignières ont éprouvé des difficultés de lecture. Une copie des trois cartulaires Premier Cartulaire, Liber Controversiarum et Rotuli a été effectuée à la fin du xviie siècle et est aujourd’hui conservée à la Bibliothèque nationale de France sous la cote latin 5444. 11 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 21. 12 Les initiales ont été inscrites en petit module au début de chaque acte par le cartulariste dans la marge. Une place leur a été consacrée mais l’enlumineur n’est pas intervenu pour achever le travail. 13 Le chrisme et le signum semblent avoir été repris par les scribes pour le Premier Cartulaire du xiie siècle, d’après la copie de Gaignières BnF, latin 5444. 14 Dont 4 lettres, 1 lettre patente et 7 vidimus. 15 Le scribe A » est responsable de l’écriture des actes 1 à 252 et le scribe B » a transcrit les chartes 253 à 355. 16 Ibid. p. 22. 17 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans…, éd. cit., p. VI. 18 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 24. 19 Des sous-ensembles se perçoivent toutefois clairement. Les actes 307 à 313 concernent Guillaume Doucelles, chevalier, qui vidime des chartes de donations antérieures. Dans les actes 314 à 317, Gautier le Boigne, lui aussi qualifié de miles, fait plusieurs donations à l’abbaye Saint-Vincent. Ce cahier semble être dédié aux actes des vicomtes, des chevaliers et des sénéchaux du Mans et d’Anjou tels que Geoffroy Mauchien et Guillaume des Roches. Enfin, les cartularistes ont transcrit dans le dernier cahier des actes de l’officialité, des chantres et des archidiacres du Mans. Néanmoins, ces séries assez cohérentes sont interrompues par quelques actes hors sujet ». 20 Vraisemblablement conservé à l’abbaye Saint-Vincent, nous savons uniquement qu’il se composait de 134 folios, ibid. 21 Ibid., p. 25. 22 Par exemple dans l’acte 283 relate que Robert de Fresnay, prêtre, et son neveu Robert ont fait don à St Vincent d’un setier d’orge. 23 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 44. André Chédeville estime qu’il était inutile de compiler les affaires où l’abbaye perdait terres et droits. Les actes originaux de Saint-Vincent conservent cependant quelques traces de procès perdus qui se présentent comme des accords à l’amiable. 24 Liber Controversiarum Sancti Vincentii LCV 66, le contentieux à propos d’une cure, opposant l’abbaye de Saint-Vincent à Hugues de Juillé a été tranché par l’évêque du Mans, Guillaume. 25 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 44. Dans l’acte LCV 247, l’official du Mans scelle l’accord intervenu entre St-Vincent et Robert de Chevaigné en vertu duquel les porcs de l’abbaye ne vont plus se nourrir de glands dans le plessis dudit Robert et qu’en revanche, les porcs de ce dernier n’auront plus accès aux haies des moines de Sarcé. 26 Bibliothèque nationale de France, latin 5444. Henri Stein, Bibliographie générale des cartulaires français, op. cit., no 1982. 27 BnF latin 5444. 28 Médiathèque du Mans Louis Aragon, ms. 473. 29 ADS H 127 Le présent livre contient les affaires les plus considérables concernans l’establissement des pères religieux de la Congrégation de Saint-Maur, ordre de Saint-Benoist, en l’abbaye Saint-Vincent du Mans ». Voir Pierre Gasnault, Découverte d’un feuillet du Premier Cartulaire de Saint-Vincent du Mans », Bibliothèque de l’École des Chartes, t. 125, 2, 1987, p. 430-433. 30 ADS, G 9, G 48, G 49, G 919, G 920, G 921 et G 922. 31 Cartulaire de l’abbaye Saint-Vincent du Mans…, éd. cit., p. VII. Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 26. 32 Bien que cette explication puisse paraître superflue, André Chédeville mentionne le caractère inédit de ces rouleaux mais écrit Il est vrai que ses documents sont moins nombreux que ceux des deux cartulaires [Premier Cartulaire ?, Liber Controversiarum ?] et qu’ils figurent déjà souvent dans ces derniers », Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 27. 33 Hélène Toubert, L’illustration des rouleaux médiévaux les Exultet » d’Italie médiévale », dans Mise en page et mise en texte du livre manuscrit, dir. Henri-Jean Martin et Jean Vézin, Édition du cercle de la librairie, Promodis, Paris, 1990, p. 413-416. 34 Bilard a, dans sa copie, ajouté une numérotation des actes comportant de nombreuses erreurs que j’ai revues lors la transcription des Rotuli. 35 C’est une des caractéristiques des abbayes mancelles, y compris Saint-Vincent et la Couture le chapitre abbatial n’est que très rarement l’auteur des chartes. Les abbés semblent préférer l’autorité de l’évêque du Mans et de son officialité. 36 Guillaume de Passavant 1142-1186. 37 Hamelin 1190-1214. 38 Maurice, futur archevêque de Rouen 1215-1231. 39 Le vidimus de ce rouleau est incomplet, la date manque. Nous l’avons associé aux autres en reprenant la logique observée. 40 Exemple de l’acte [68 67], première charte du rouleau F » Universis presentes litteras inspecturis, officialis Cenomannensis, salutem in Domino. Noveritis nos anno domini 1270 litteras religiorum virorum abbatis et conventus Beati Vincentii Cenomannensis sigillo curie Cenomannensis sigillatas non cancellatas non abolitas nec in aliqua parte sui viciatas vidisse et diligenter inspexisse in hec forma ». Traduction À tous ceux qui ces présentes lettres verront, l’official du Mans, salut dans le Seigneur. Sachez qu’en l’année du Seigneur 1270, nous avons vu et soigneusement inspecté la lettre des religieux hommes, abbé et couvent de Saint-Vincent du Mans, scellées du sceau de la Cour du Mans, ni annulées ni abolies ni corrompues en aucune partie, en cette forme […] ». 41 Voir Olivier Guyotjeannin, Jacques Pycke et Benoit-Michel Tock, Diplomatique médiévale, Paris, Brepols, coll. L’atelier du médiéviste », 1993, p. 286. 42 La numérotation erronée de Bilard est conservée ici entre parenthèses. 43 Le rouleau coté AA » traite successivement de biens situés à La Guinebaudière, Courcemont, Congé, Le Grand-Lucé, Neuville, Saint-Calais-du-Désert, La Roirie, Souligné-sous-Vallon, Le Mont-Barbet, Marolettes et Dangeul. Trois actes ne portent pas d’indications topographiques sur le bien concerné. 44 Pierre Chastang, Lire, écrire, transcrire. Le travail des rédacteurs de cartulaires en Bas-Languedoc xie–xiiie siècles, Paris, CTHS-Histoire, 2001, p. 200. 45 Pierre Chastang, ibidem, p. 138. 46 La copie de Gaignières n’en comporte pas, mais cela n’empêche pas qu’il y en ait eu sur les rouleaux originaux. 47 Pierre Chastang, ibidem, p. 190. 48 Laurent Morelle, De l’Original à la copie remarques sur l’évaluation des trans-criptions dans les cartulaires médiévaux », dans Les Cartulaires, Actes de la Table ronde 5–7 décembre 1991, Paris, Paris, coll. Mémoires et documents de l’École des chartes », 1993, p. 91-104. 49 Voir Emmanuel Poulle, Classement et cotation des chartriers au Moyen Âge », Scriptorium, 50/2, 1996, p. 331-344. 50 C’est un fonds entreposé au département des manuscrits à la Bibliothèque nationale de France. Il tient son nom de la propriété de Julien Chappée, Cogner », érudit et collectionneur sarthois du xixe siècle. Il a récolté des chartes des abbayes de l’Ouest dont 47 pièces de l’abbaye Saint-Vincent pour les xiie –xviiie siècles. 51 Laurent Morelle, De l’Original à la copie… », art. cit., p. 313. 52 Cet oubli sur la copie correspond vraisemblablement à une volonté de simplifier les formules. 53 Sic. 54 Sic. Le premier r » a été exponctué. 55 Lire le manuscrit médiéval observer et décrire, dir. Paul Gehin, Paris, Armand Colin, 2005, p. 71. 56 Liber Controversiarum…, éd. cit., p. 18. 57 Il aurait été plus logique de trouver une cotation numérique concernant les actes transcrits dans les Rotuli. Dans le cartulaire du xiiie siècle de l’abbaye normande Savigny, les numéros inscrits aux abords des actes concordent avec les mentions dorsales. Pierre Gasnault, Les actes privés de l’abbaye Saint-Martin de Tours du viiie au xiie s. », Bibliothèque de l’École des Chartes, t. 112, 1954, p. 24–66. Pour l’abbaye mancelle Saint-Vincent, il existe bien un classement du chartrier effectué de cette manière mais il semble dater du xive–xve siècle et ne concorde pas avec ce cartulaire. 58 ADS H 103,4. 59 Cette main apparaît derrière des actes inconnus des Rotuli ADS H 96, 1 1232, H 103, 1 1277, H 103,3 1280, H 103, 4 1284 et H 262, 3 1277. Toutes ces chartes ont été écrites par l’officialité de l’évêque du Mans. 60 Rouleau S ». 61 Geoffroy Freslon 1260-1274, Geoffroi d’Assé 1274-1277 et Jean de Toulay 1277-1294. 62 Robert de Guerrine 1259-1266 et Jean II de Sainte-Justine 1266-1292. 63 Julie Péteul, Aborder l’histoire d’une communauté de femmes aux xie–xiie siècles dans l’Ouest de la France. Étude des cartulaires de l’abbaye du Ronceray d’Angers, Mémoire de master 2, dir. Daniel Pichot, Université Haute-Bretagne, Rennes 2, Rennes, 2005. 64 Aucun document ne nous permet de savoir si une table existait sur les rouleaux originaux et non transcrites par le copiste au service de Gaignières. Cependant, les deux autres copies effectuées dans le manuscrit 5444 de la BnF, le Premier Cartulaire et le Liber Controversiarum, sont de bonne facture une grande confiance peut donc être accordée à ce scribe et on peut penser qu’il n’existait pas de table à la tête des Rotuli. 65 Ces actes résumés concernent 63 actes sur les 91. Les autres actes résumés 24 ont été dénombrés concernent quelques originaux. 66 Il n’existe à ce jour aucune étude sur l’officialité du Mans. 67 Olivier Guyotjeannin, Juridiction gracieuse ecclésiastique et naissance de l’officialité à Beauvais… », art. cit., p. 295. 68 Guillaume de Passavant 1142-1186, l’évêque Renaud 1186-1190 n’est pas mentionné, Hamelin 1190-1214, Nicolas 1214-1216 Maurice 1216-1231 et Geoffroy de Laval 1231-1234. 69 Il ne semble avoir aucun lien avec les seigneurs de Sillé-le-Guillaume. 70 Série G et H des Archives Départementales de la Sarthe et les cartulaires des établissements séculiers et réguliers du Maine. 71 ADS H 98, 2 1249. 72 Rotuli [83 81] 1252. 73 Rotuli [73 72] 1252 74 Le Liber Controversiarum précise l’existence de Jean clericus filius defuncti Garini de Guerrame » quand il donne en 1208 quelques biens comme le tiers du quart du moulin et l’étang de Champroux LCV 225. Jean vend deux ans plus tard à Saint-Vincent plusieurs biens à Courgains LCV 203. S’agit-il de la même personne évoquée dans les Rotuli ? 75 ADS H 102, 1. 76 Merci à Pierre Chastang pour cette idée. Voir Alain Provost, Domus Diaboli. Un évêque en procès au temps de Philippe le Bel, Belin, Paris, 2010, 366 p. Marie Dejoux, Gouverner par l’enquête au XIIIe siècle les restitutions de Louis IX 1247-1270, thèse sous la direction de Laurent Feller, Paris I, soutenue en 2012. 77 Le préambule et les dépositions des cinq premiers témoins sont perdus. Nous ne pouvons donc pas savoir s’il a été transcrit par l’official du Mans. Une brève étude des pratiques de l’écrit de cette abbaye à montrer, comme à Saint-Vincent, une intervention importante de l’officialité mancelle dans les écrits de La Couture. 78 ADS H 33. 79 Les cartulaires sur rouleaux conservés aujourd’hui sont celui du prieuré du Vieux-Bellême, conservé aux Archives Départementales de l’Orne, celui de l’abbaye Notre-Dame de Grandselve aux Archives Départementales de la Haute-Garonne ; enfin, les Archives Départementales des Landes possèdent celui des clarisses de Mont-de-Marson. 80 Michel Parisse, Étude d’un type diplomatique », dans Pancartes monastiques des XIe et XIIe siècles, Table ronde organisée par l’ARTEM, 6 et 7 juillet 1994, Nancy, dir. Michel Parisse, Benoit-Michel Tock et Pierre Péjeot, Turnhout, Brepols, coll. Artem », 3, 1998. 81 Pierre Chastang, Lire, écrire, transcrire… op. cit., p. de page Pour citer cet article Référence papier Sophie Ravary, Du codex au volumen les actes dans les cartulaires de l’abbaye Saint-Vincent du Mans au xiie siècle », Questes, 29 2015, 95-113. Référence électronique Sophie Ravary, Du codex au volumen les actes dans les cartulaires de l’abbaye Saint-Vincent du Mans au xiie siècle », Questes [En ligne], 29 2015, mis en ligne le 21 juin 2015, consulté le 17 août 2022. URL ; DOI de page
Notes 1 Nous ne reviendrons pas sur l’étude des frontières médiévales ni sur celles de la Normandie récemment traitées et renouvelées par P. Bauduin, La Première Normandie..., op. cit. et D. Power, op. cit. 2 Cette idée a été renforcée par P. Bauduin, La Première Normandie..., op. cit. 3 Ibid., p 121-127. 4 L. Musset, Considérations sur la genèse... », art. cité. 5 Voir P. Bauduin, La Première Normandie..., op. cit., p. 162-173 ; nous reviendrons plus en détail sur ce point. 6 Dép. de l’Orne. 7 Con de Verneuil-sur-Avre, dép. de l’Eure. 8 Con de Nonancourt, dép. de l’Eure. 9 Benjamin Guérard éd., Cartulaire de l’abbaye de Saint-Père-de-Chartres, Paris, De Crapelet coll. de documents inédits sur l’histoire de France, 2 vol., 1840, t. II, p. 260-263 ; et p. 263-264 canton d’Anet, dép. de l’Eure-et-Loir. 10 Lucien Merlet éd., Cartulaire de l’abbaye de la Sainte-Trinité de Tiron, Chartres, Garnier, 2 vol., 1883-1884, t. II, p. 63-67, no CCXCII ; canton de Nonancourt, dép. de l’Eure. 11 Commune de Verneuil-sur-Avre, chef-lieu de canton, dép. de l’Eure ; Vernier éd., Chartes de l’abbaye de Jumièges 825-1204, 2 vol., Rouen, Société d’histoire normande, 1916, t. I, p. 186-192, no LXXVII ; p. 210-221, no LXXXV ; p. 168-175, no LXVIII ; ce fut en effet l’évêque de Chartres qui confirma en 1189 l’abbaye dans ses droits de présentation sur cette église t. II, p. 101-103, no CLVI. 12 L. Merlet éd., Lettres, saint Yves évêque de Chartres, Chartres, Garnier, 1885, p. 401-402, no CCXXIV Certains de nos paroissiens privés par nous de la communion ont trouvé à Muzy des prêtres et des moines qui consentent à leur donner la communion. Ces prêtres indignes traversent la rivière [...] et ils ensevelissent dans un prétendu cimetière les corps des excommuniés » ; Muzy, canton de Nonancourt, dép. de l’Eure. 13 L. Merlet, Histoire de l’abbaye de Coulombs rédigée d’après les titres originaux, Chartres, Garnier, 1864, p. 209 prieuré et p. 214 cure ; Auguste Longnon éd., Pouillés de la Province de Sens, RHF, Paris, Klincksieck, 1904, p. 217 archidiaconé de Dreux ; l’extrait du Vieil cartulaire de Coulombs mentionnant la charte de donation 1073-1078 par des vassaux de Hugues de Châteauneuf ne la positionne pas BNF, fr. 24133, p. 116. 14 Marie Fauroux éd., Recueil des actes des ducs de Normandie 911-1066 », MSAN, Caen, t. XXXVI, 1961, p. 68-69, no 2 ; BNF, lat. 5417, p. 377 ; Richard Ier s’associa d’ailleurs à la donation. Une seule des trois copies de la confirmation de Richard II 1021-1025 mentionne cette cession, in pago Dorcassino sita » M. Fauroux éd., Recueil... », art. cité, p. 120-122, no 32. 15 B. Guérard éd., Cartulaire..., op. cit., t. I, p. 92 avant 1024 ; M. Fauroux éd., Recueil... », art. cité, p. 116-117, no 29 1101-1023, et sans doute plus précisément vers 1015-1017 ; nous avons pu restituer Rescolium aux alentours de Louye et de la Héruppe commune de Louye, canton de Nonancourt, dép. de l’Eure. 16 L. Musset, Actes inédits du XIe siècle, III... », art. cité sept. 1101. 17 Maurice Prou éd., Recueil des actes de Philippe Ier roi de France 1059-1108, Paris, CDHF, 1908, p. 24, no 2 ; arch. dép. Eure, H 845 Chrotus, in Normannia sitam, in territorio videlicet Ebroicarum » ; canton de Saint-André-de-l’Eure, dép. de l’Eure. 18 Léopold Delisle éd., Chronique de Robert de Torigni, abbé du Mont-Saint-Michel, suivie de divers opuscules historiques de cet auteur et de plusieurs religieux de la même abbaye, 2 vol., Rouen, Le Brument, 1872-1873, t. II, p. 8 et p. 13 ; canton de Verneuil-sur-Avre, dép. de l’Eure. 19 William Stubbs éd., Gesta regis Henrici secundi Benediciti abbatis the chronicle of the reigns of Henri II and Richard I, 1169-1192, known commonly under the name of Benedict of Peterborough editated from the Cotton. ms., 2 vol., RBMAS, Londres, Longman, 1867, t. I, p. 49; id. éd., Radulfi de Diceto. Opera historica. The historical works of master Ralph “de Diceto”, edited from the original manuscripts, 2 vol., RBMAS, Londres, Longman, 1876, t. I, p. 372. 20 François-Henri Delaborde éd., Œuvres de Rigord et de Guillaume le Breton, Paris, Société de l’histoire de France, 2 vol., 1882-1885, t. I, p. 127. 21 W. Stubbs éd., Gesta regis Henrici secundi Benediciti abbatis..., op. cit., p. 46-47. 22 Je remercie D. J. Power de m’avoir oralement éclairée à ce sujet. 23 J. W. Baldwin éd., Les Registres de Philippe Auguste, Paris, RHF, 1992, t. I, p. 207. 24 B. Guérard éd., Cartulaire..., op. cit., t. II, p. 539 et p. 227 ; Armentières-sur-Avre, canton de Verneuil-sur-Avre, dép. de l’Eure. 25 Dép. de l’Eure-et-Loir. 26 Commune de Muzy, canton de Nonancourt, dép. de l’Eure. 27 BNF, coll. Clairembault 995, no 15 n. d., c. 1224-1236 totam decimam terre Baldrici Boteuassal que est in Normannia, et eius que est in Francia partem tertiam » ; arch. dép. Eure, H 320, cote 15. 28 BNF, coll. Clairembault 995, no 36 1206, extrait sur l’original en parchemin [...] et donne en outre 3 arpents de terre avec 2 marais l’un en France l’autre en Normandie jusqu’au pont du Franchet. » 29 Maurice Jusselin et René Merlet éd., Cartulaire de la léproserie du Grand-Beaulieu et du prieuré de Notre-Dame de la Bourdinière, Chartres, Garnier, 1909, p. 23-24, no 52. 30 L. Musset, Actes inédits du XIe siècle... », art. cité, et La frontière de l’Avre, origine et signification historique », Actes du colloque de Verneuil-sur-Avre, 7-14 juillet 1967, Vallée de l’Avre, Marche Saint-André, CAEN, p. 31-38 ; Elizabeth M. C. Van Houts éd., Orderici Vitalis, Robert of Torigny, William of Jumièges’ Gesta Normannorum Ducum, 3 vol., Oxford Clarendon press, Oxford médiéval texts », 1992-1995, t. III, p. 81, no 7 ; La question a été récemment et largement revue voir P. Bauduin, La Première Normandie..., op. cit., p. 162-166 ; Coudres, canton de Saint-André-de-l’Eure ; Illiers-L’Evêque, canton de Nonancourt, dép. de l’Eure. 31 François Neveux, La Normandie des ducs aux rois Xe-XIIe siècle, Rennes, Ouest-France, 1998, p. 48-51 et passim ; E. M. C. Van Houts éd., Orderici Vitalis..., op. cit, t. I, p. 120-129. 32 P. Bauduin, La Première Normandie..., op. cit., p. 171-172. 33 Voir supra, M. Fauroux éd., Recueil..., op. cit., p. 120-122, no 32. 34 F. Neveux, La Normandie des ducs aux rois..., op. cit., p. 88 ; Ernesto Pontieri éd., Gaufredi Malaterrae de rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducisfratris eius, Rerum italicarum scriptores, 2e éd., 1928, Bologne, p. 24. Nous reviendrons en détail sur ces points dans le Ier chapitre. 35 E. M. C. Van Houts éd., Orderici Vitalis..., op. cit, t. I, p. 144-147 ; F. Neveux, La Normandie des ducs aux rois.... op. cit., p. 134-135 ; nous reviendrons en détail sur tous ces points au cours de cette étude. 36 M. Fauroux éd., Recueil... », art. cité, p. 328-330, no 147 ; B. Guérard éd., Cartulaire..., op. cit., t. I, p. 152 ; Courdemanche, canton de Nonancourt, dép. de l’Eure ; Brézolles et Thimert, canton de Châteauneuf-en-Thymerais, dép. l’Eure-et-Loir. 37 Canton de Dreux, dép. de l’Eure-et-Loir ; L. Merlet éd., Lettres, saint Yves, évêque de Chartres..., op. cit., p. 29-30, no XXXV. 38 Marjorie Chibnall éd., The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, 6 vol., Oxford Clarendon Press, 1969-1980, t. VI, p. 176-177. 39 Détails dans le chap. i Les difficultés de la succession... » 40 En juin 1136, Richer II de L’Aigle et Alvered de Verneuil étaient ses partisans et, en 1137, Étienne comptait encore sur Rotrou de Mortagne et Richer II à qui il céda Moulins et Bons-moulins pour pacifier la Normandie méridionale M. Chibnall éd., The Ecclesiastical History..., op. cit., t. VI, p. 464-465, p. 484-485 ; Kathleen Thompson, The Lords of L’Aigle ambition and insecurity on the border of Normandy », dans Christopher Harper-Bill dir., Anglo-norman studies XVIII 1995, Woodbridge, Boydell Press, 1996, p. 177-201. 41 M. Chibnall éd., The Ecclesiastical History..., op. cit., t. VI, p. 548-549. 42 L. Delisle éd., Chronique de Robert de Torigni..., op. cit., t. I, p. 229. 43 Daniel J. Power, What did the frontier af Angevin Normany comprise? », dans C. Harper-Bill dir., Anglo-norman Studies XVII, Woodbridge, Boydell Press, 1995, p. 181-201, p. 186. 44 Alexandre Mouton, Histoire de Tillières-sur-Avre, 1926 [rééd. Res universis, 1990, p. 4]. 45 Dès 1141, ses terres normandes auraient peut-être été confisquées et confiées à son rival, Guillaume de Pacy David Crouch, The Beaumont twins, the roots and branches of power in the twelfth century, Cambridge, Cambridge University press, 1986, p. 55. 46 L. Delisle éd., Chronique de Robert de Torigni. op. cit, t. I, p. 269-270 ; Frederic Madden éd., Matthei Parisiensis, monachi Sancti Albani, historia Anglorum..., 3 vol., Londres, Longman, 1866, t. I, p. 290. 47 Voir supra. 48 Élie Berger, Henri-François Delaborde el alii éd., Recueil des actes de Philippe Auguste, Paris, CDHF, 1916-1943, t. I, p. 313-314, no 260. 49 Alexandre Teulet éd., Layettes du Trésor des chartes, 4 vol., Paris, 1863, t. I, p. 175-176, no 412 ; F. Neveux, La Normandie des ducs aux rois..., op. cit., p. 556 cette cession était purement formelle car tout le territoire restait à conquérir. 50 W. Stubbs éd., Chronica magistri Rogeri de Hovedene, 4 vol., RBMAS, Longman, Londres, 1868-1871, t. III, p. 256-261 ; les comptes de 1195 attestent que Verneuil était restée aux Normands Amédée-Louis Léchaudé d’Anisy éd., Grands Rôles des Échiquiers de Normandie conservés à la tour de Londres », Caen, MSAN, t. XV, 1846, p. 68-73. 51 Lionel Landon, Itinerary of King Richard I, Londres, The Pipe Roll Society, vol. LI, new series vol. XIII, 1835, p. 106-109; W. Stubbs éd., Chronica magistri Rogeri de Hovedene, op. cit., t. IV, p. 1 ; Achille Luchaire, Philippe Auguste et son temps, 1137-1226, Monumenta Historiae, Paris, Ernest Lavisse éd. [Tallandier, réédition 1980], p. 129 1195 ; A. Teulet éd., Layettes du Trésor des chartes..., op. cit., t. I, p. 182-184, no 431 ; L. Delisle éd., Cartulaire normand sous Philippe Auguste, Louis VIII, saint Louis, Philippe le Hardi », MSAN, Caen, t. XVI, 1852, p. 158-385 [rééd. Genève, Statkine, 1978], no 1057, p. 276-278. 52 Des comptes de fortification apparaissent encore pour Verneuil, Tillières, Courteilles Canton de Verneuil-sur-Avre, dép. de l’Eure et Damville chef-lieu de canton, dép. de l’Eure en 1198 Antoine Charma, Léchaudé d’Anisy éd., Magni rotuli scaccarii Normanniae in turri Londiniensi asservati », Caen, MSAN, t. XVI, 1852, p. 3-11, et passim ; la même année, Richard investissait Gaston de Dreux du fief d’Illiers arch. dép. Eure, G 6, p. 184-185, no 246 la lutte entre les familles de la Ferté, de Dreux et d’Anet pour Illiers peut s’expliquer par une grande fluctuation des zones de contrôle françaises et normandes. 53 E. Berger, Delaborde et alii éd., Recueil des actes de Philippe Auguste..., op. cit., t. II, p. 98-99, no 548 ; en effet, Nonancourt a disparu des comptes de 1198 mais dans d’autres baillies plusieurs personnes furent taxées pour n’avoir pas effectué le service dû au roi à Nonancourt » A. Charma, Léchaudé d’Anisy éd., Magni rotuli... », art. cité, passim ; entre 1196 et 1202 Nonancourt fut inféodé à Pierre de Mauvoisin ibid., t. II, p. 178-185, no 633 ; A. Teulet éd., Layettes du Trésor des Chartes..., op. cit, t. I, p. 217-219, no 578. 54 Delaborde éd., Œuvres de Rigord et de Guillaume le Breton, op. cit., t. I, p. 13 5-136, p. 200 et t. II, p. 129 ; E. Berger, Delaborde et alii éd., Recueil des actes de Philippe Auguste..., op. cit, t. II, p. 92, no 542. 55 L. Deslisle, Cartulaire normand... », art. cité, p. 281 ; E. Berger, Delaborde et alii éd., Recueil des actes de Philippe Auguste, op. cit., t. II, p. 178-185, no 633. 56 Effectivement, nous trouvons une implication personnelle de Jean à Tillières en 1201 et 1203 Thomas Duffus Hardy éd., Rotuli Normanniae in Turri Londinensi asservati Johanne et Henrico quinto Angliae regibus, Londres, 1835, p. 52 et p. 54 ; Léchaudé d’Anisy éd., Grands Rôles... », art. cité, p. 107 ; Thomas Stapleton éd., Magni Rotuli Scaccarii Normanniae sub regibus Angliae, Londres, Société des antiquaires de Londres, 2 vol., 1840-1844, t. II, p. 550 ; Jean y séjourna les 27 et 28 novembre 1201 T. D. Hardy éd., Rotuli litterarum Patentium..., op. cit., t. I, introduction, passim. 57 A. Charma, Léchaudé d’Anisy éd., Magni rotuli... », art. cité, p. 80 et p. 107 ; T. D. Hardy éd., Rotuli Normanniae..., op. cit., p. 55. 58 L. Merlet, Notice historique sur la baronnie de Châteauneuf-en-Thymerais, Paris, Dumoulin, 1865 extrait de la revue nobiliaire, nouvelle série, t. I, p. 6 ; M. Chibnall éd., The Ecclesiastical History..., op. cit., t. II, p. 358-359 et t. III, p. 112-113 et p. 138-139. 59 Ivry-la-Bataille, dép. de l’Eure. 60 M. Chibnall éd., The Ecclesiastical History..., op. cit., p. 242-245 et p. 246-247 ; Cintray, canton de Breteuil-sur-Iton, dép. de l’Eure. 61 M. Jusselin, R. Merlet éd., Cartulaire de la léproserie..., op. cit., p. 164-166, no LXV ; BNF, lat. 10095, no XXXVIII, f° 20. 62 D. Power, op. cit., p. 242 et p. 483
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Au programme Décoration magique du sapin de Noël, lévitation, ...Magic'Stef - La lettre au Père NoëlLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsArts de la ruePour évènementBonjour, Musicien compositeur de chansons à textes à thèmes à influence latine caraïbes, je recherche des musiciens de formation classique pour concerts Flûte - Guitare - Percussions latines formation ...Recherche musiciens pour concertsLe Mans 72000Modifié le 06/07/22 AdhérentIls recrutentMusiciensLe centre d’art FIAA Fonds international d’art actuel est lieu d’exposition temporaire qui s’étend sur 325m2, aux murs périphériques gris très foncé et scandée de 3 poteaux de couleurs, ...Centre d’art FIAA Centre d’art FIAA Le Mans 72000 AdhérentLes lieuxMusée - GalerieLe Musée de la Faïence et de la Céramique de Malicorne sur Sarthe et le Centre d’art FIAA se réunissent autour d’une exposition thématique les céramiques. Cette exposition est l’occasion d’aborder ...ven. 01/07 au lun. 31/10Céramiques AdhérentAgendaExpositionsSculpture, ModelageÀ partir de 14 ans. Découvrir ou perfectionner une technique, une envie cet atelier est fait pour vous, il permet de prendre le temps de produire une ou plusieurs oeuvre accompagné par une plasticienne ...Centre d’art FIAA - Atelier d’art libre initiation et perfectionnement FIAA Le Mans 72000 AdhérentCours et formationsArts plastiquesPeinture, dessinAgendaMusiqueDanseThéâtreExpositionsJeune publicCinéma, audiovisuelArts de la rueHumour, cabaretLe Musée de la Faïence et de la Céramique de Malicorne sur Sarthe et le Centre d’art FIAA se réunissent autour d’une exposition thématique les céramiques. Cette exposition est l’occasion d’aborder ...ven. 01/07 au lun. 31/10Céramiques AdhérentAgendaExpositionsSculpture, ModelageRécital par Jean-Marie Poirier, dans le cadre des Journées Européennes du Patrimoine Autour du "Dit des trois morts et des trois vifs" Fantaisies, chansons et danses de la Renaissance. Les peintures ...sam. 17/09Fantasies, Chansons & Danses, l'art du luth au 16e siècle AdhérentAgendaMusiqueMusique classiquePour la rentrée 10 artistes peintres vident leurs ateliers et vous proposent environ 200 œuvres à prix cassés. Dans notre galerie associative, l'art doit être à la portée de tous c'est notre leitmotiv. ...jeu. 15/09 au dim. 02/10Vide ateliers d'artistesMajestic Gallery MontsûrsAgendaExpositionsPeintureDans le cadre de la saison culturelle familiale "Public en herbe" Dimanche 20 novembre, 17h00 Salle des fêtes, St Aubin le Dépeint Salsifis cirque » Théâtre Billenbois Plan de légumes, graines d’artistes, ...dim. 20/11 Salsifis cirque » Théâtre Billenboissalle des fêtesSaint-Aubin-le-Dépeint 37370AgendaJeune publicStagesMusiqueDanseThéâtre et jeuCinéma, vidéo, photoArts plastiquesLoisirs créatifsJeune publicÀ partir de 3 ans. Après une courte visite de l’exposition Céramique en collaboration avec le musée de la faïence et de la céramique de Malicorne l’atelier propose de découvrir la matière de ...dim. 28/08Atelier famille Les mains dans la terre AdhérentStagesArts plastiquesSculpture, volumeSTAGE DE PEINTURE Initiation ou perfectionnement- STAGE DE 4 jours, 3 jours ou 2 jours à 5 minutes de Giverny en normandie à Bois JEROME Exprimer sa créativité en étant encadré et guidé par un professionnel ...lun. 01/08 au jeu. 25/08Stage de 4 jours AU JARDIN Aquarelle, PEINTURE, DESSIN, ET... A 6 minutes de Giverny-VernonBois-Jérôme-Saint-Ouen 27620 A la UneStagesArts plastiquesPeinture, dessinSTAGE Bas relief Stage à 6 minutes de VERNON-GIVERNY Exprimer sa créativité en étant encadré et guidé par un professionnel- Dirigé par Sandrine Goupil Artiste plasticienne Initiation ou perfectionnement ...lun. 01/08 au jeu. 25/08STAGE Bas relief - MODELAGE Bois-Jérôme-Saint-Ouen 27620 A la UneStagesArts plastiquesModelage, poterieStage MONOTYPE à 6 minutes de VERNON - GIVERNY Exprimer sa créativité en étant encadré et guidé par un professionnel - Dirigé par Sandrine goupil Artiste plasticienne Cet Atelier monotype est ouvert ...lun. 01/08 au jeu. 25/08 STAGE MONOTYPEBois-Jérôme-Saint-Ouen 27620 A la UneStagesArts plastiquesEstampe, gravureUN stage à 6 minutes de Giverny , près de Vernon. Un stage pour Exprimer sa créativité en étant encadré et guidé par un professionnel - Dirigé Sandrine goupil Expérimenter les ressentis, elles permettent ...lun. 01/08 au jeu. 25/08STAGE EXPÉRIMENTAL PEINTURE A 6 minutes de Giverny-VernonBois-Jérôme-Saint-Ouen 27620 A la UneStagesArts plastiquesPeinture, dessinStage CREATION SUR VERRE à 6 minutes de VERNON - GIVERNY Exprimer sa créativité en étant encadré et guidé par un professionnel - Dirigé par Sandrine goupil Artiste plasticienne Cet Atelier de création ...lun. 01/08 au jeu. 25/08Stage CREATION SUR VERRE à 6 minutes de VERNON - GIVERNYBois-Jérôme-Saint-Ouen 27620 A la UneStagesArts plastiquesPeinture, dessinCours &formationsMusiqueDanseThéâtre et jeuCinéma, vidéo, photoArts plastiquesLoisirs créatifsJeune publicÀ partir de 14 ans. Découvrir ou perfectionner une technique, une envie cet atelier est fait pour vous, il permet de prendre le temps de produire une ou plusieurs oeuvre accompagné par une plasticienne ...Centre d’art FIAA - Atelier d’art libre initiation et perfectionnement FIAA Le Mans 72000 AdhérentCours et formationsArts plastiquesPeinture, dessinCette atelier propose une initiation aux arts-plastique afin de développer son imaginaire, sa sensibilité plastique et artistique en acquérant des connaissances technique et théorique. Par l’exploration ...Centre d’art FIAA - Cours initiation aux arts plastiques à partir de 8 ans FIAA Le Mans 72000 AdhérentCours et formationsArts plastiquesPeinture, dessinFormation de 3 jours. Ce stage s’adresse à des guitaristes intermédiaires qui maitrisent les accords ouverts et les accords barrés. Un maximum de 5 élèves. A la fin du stage vous repartez avec une formation ...La Guitare à Laurent - Stage Initiation au Finger PickingLE MANSLe Mans 72100Cours et formationsMusiqueCordesLes activités de l'association Lez'Arts reprennent dès le 20 septembre. Pour cette rentrée, l'association propose THÉÂTRE adultes et enfants/ados, CHANT adultes, DESSIN-PEINTURE enfants/ados ...ASSOCIATION LEZ'ARTS - Activités artistiquesSalle des fêtes / omnisports, et locaux enfanceTeloché 72220Cours et formationsMusiqueAteliers d'écriture et d'expression ...Cours de Guitare Moderne guitare électrique et guitare dite d’accompagnement folk » par un guitariste professionnel 30 ans d’expérience dont 10 en écoles de musique. A partir de 6 ans ...Nicolas Desmarest - Cours de Guitare ModerneLe Mans et environs. Le Mans 72000Cours et formationsMusiqueCordesReprise des cours le mercredi 22 septembre 2021 . Atelier poterie modelage à Mamers tous les mercredis enfants de 15 h 45 à 17 h 15 adultes de 18 h 00 à 20 h 30 découverte des principes de façonnage dans une ...Atelier Paquita - activité poterie modelage enfants & adultesEspace Culturel Maurice Loutreuil Mamers 72600Cours et formationsArts plastiquesJeune publicArtistes & CiesMusiqueDanseThéâtreArts de la rueArts plastiquesJeune publicPour évènementAgences de spectaclesMagic'Stef nous propose un spectacle avec des tours de magie adaptés à l'univers des enfants avec des jouets, des peluches et la vie du Père Noël. Au programme Décoration magique du sapin de Noël, lévitation, ...Magic'Stef - La lettre au Père NoëlLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsArts de la ruePour évènementOlivier le Magicien explore et présente toutes les facettes de la magie, de l'hypnose et du mentalisme. Un divertissement familial très interactif et drôle où petits et grands participeront et assisteront ...Olivier le Magicien - Magie & HypnoseLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsArts de la ruePour évènementL’art de la jonglerie interprété par un personnage fou, revisité avec une virtuosité impressionnante et beaucoup d’humour! "Nous rions beaucoup!" Massues, anneaux, boîtes à cigares, Et de ...Jeremy l'Artiste - Jongleur et musicien comiqueLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsArts de la rueCollectif ...Ce spectacle hors du commun est à la fois magique et surtout très drôle. Le temps d'un instant, vous oublierez tous vos soucis et travaillerez vos zygomatiques. A la fin de ce spectacle, vous aurez la chance ...Spectacle de magie - Passe Muraille de Fort Boyard et Olivier le MagicienfranceLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsArts de la ruePour évènementLa société Oki Prod vous garantit une prestation professionnelle dans le domaine artistique. Laissez-vous guider par notre équipe qui sera à votre écoute pour la réalisation de vos futurs projets. ...Oki Prod - Spectacle, Animation, ConcertFrance entièreLa Ferté-Bernard 72400 A la UneArtistes & CréationsAgences de spectaclesSept petites fées sont cachées dans un grand grenier. Personne ne les voit mais elles sont bien là . Quand la nuit tombe, que tout est sombre, elles se laissent glisser sur la rampe de l’escalier pour aller ...Noémie SANSON - La Farandoles des contes pour les enfants de 3 à 6 ansMarçon 72340 AdhérentArtistes & CréationsJeune publicThéâtreServices techniques & artisanatServices techniques & artisanatPour créer, concevoir et mettre en place vos projets culturels, artistiques ou événementiel, de l'idée à la réalisation et au suivi de projet. Catalogue d'artistes et d'intervenants professionnels. ...Blackstaffconception - Conception et mise en oeuvre de projet culturelsLe Mans 72000Services techniques & artisanatDiversStudio dans une ancienne étable/écurie en campagne sur 1,5ha à 1h30 de Paris / 45mn du Mans en voiture. 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abbaye de la sarthe en 8 lettres